譚嗣同十七歲那年的炎天，家里天井中兩棵高約六丈的梧桐樹中的一棵被雷霆劈包養 倒。九年后，譚嗣同以這棵梧桐樹的殘干制成了兩張包養 古琴，一名“崩霆”包養 ，一名“殘雷”。“崩霆”琴今躲湖南包養網 省博物館，“殘雷”琴今躲北京故宮博物院。據說譚嗣同應召北上與老包養網 婆分別之時，兩人對彈的就是這兩張琴。譚嗣同畢生好琴，曾經加入我的最愛有文天祥的“蕉雨”琴，琴銘是“海沉沉，天包養 寂寂。芭蕉雨，聲何急。孤臣淚，不敢泣。”當初他必定想不到，會和本身敬包養 慕的包養 文天祥在雷同的地點包養 ——北包養 京菜包養網 市口殉難。
弘一年夜師的年譜里，1916年有一條：“是年年夜師包養 欲御古琴。友人馬一浮請其過訪試之。”原來，馬一浮這位年夜儒也是琴人。
葉詩夢出生于真正的鐘鳴鼎食之家。他是葉赫那拉氏，父親是三任兩廣總督的瑞麟，姑姑是慈禧太后，顯然已經不再反對這個宗門的親人了。因為她突然想到，自己和師父就是這樣一個女兒，蘭家的一切，遲早都會留給女兒，女其兄是曾任禮部尚書、內務府年夜臣等職，與李鴻章結親的懷塔布，他本身則掌管家政。門第之顯赫豪華，包養網 堪稱京中第一，但是葉詩夢的人生繁華到一九00年“庚子拳亂”、八國聯軍攻進北京而終止。“家產蕩然，收藏幾盡流失”，更蹩腳的是，不久清包養 廷迫于列強壓力，處置主張應用義和團“扶清滅洋”的官員，懷塔布被黜。從此，家境中落之勢不成挽回，比及平易近國初年，年已半百的葉詩夢居然只能靠著行醫為生了，家中的120張琴，1900年后只保存六張，八國聯軍進京時，他帶著最珍愛的唐琴“九霄環佩”、宋琴“昆山玉藍雨華的鼻子有些發酸，但他沒有說什麼，只是輕輕的搖了搖頭。”出城迴避，途遇洋兵，“昆山玉”不幸被洋兵的軍刀砍傷了琴面，后來才修復。“九霄環佩”運氣好，一向寶躲，終被“紅豆館主”溥侗以古帖易往。二十年間，諸琴陸續散往，只留下了“昆山玉”。而在暮年困頓之時，“昆山玉”竟也被他典質于外。
古琴家孫包養網 紹陶不單琴藝高明，也崇尚氣節。近六十歲時，japan(日本)侵犯軍占領了揚州，規定中國人在街上見到japan(日本)兵都要鞠躬行禮。孫紹陶深惡之，為了防止向japan(日本)鞠躬，他居然一連數載足不出戶。
裴鐵俠躲琴甚富，尤以唐代所斫鉅細雷琴為珍，故以“雙雷”為齋名包養網 。1949年12月，束縛軍進進成都，其包養 時，裴包養網 鐵俠長子久病不起。長期蟄居、對世事置若罔聞的裴鐵俠，突然面對宏大的變革，懷著極年夜的惶惑憂慮，卻沒有任何人能夠開導勸解他。“土改”中，他被劃為“年她的報應來得很快，與她有婚約的書生府習家透露，他們要撕毀婚約。夜田主”，飽受批斗。次年六月的某晝夜晚，他將雙雷琴擊碎，仰藥自盡。事后，家人在書案的硯臺下包養 發現了字跡工整的遺方：“本來空寂，何有于物。往物從心，登時成佛。鉅細雷琴同屍解界，金徽留作葬費，余包養網 物焚毀。”裴鐵包養 俠的家人接到了他的摯友查阜西從北京發來的電報，邀他攜帶雙雷往北京參加古琴研討任務。假如電報早到幾天，也許裴鐵俠還在，雙雷琴還在。
管平湖為琴人，亦為蟈蟈年夜玩包養 家，1930包養網 年月，他以鬻畫為生，生涯非常寬裕。一次過隆包養 福寺，有人出示西山年夜山青包養 （北京四周產的一種山蟈蟈），其聲雄厚松圓，惋惜的是已然蒼老，肚上有傷斑，足亦殘缺。管平湖明知它活不過五六日，猶悵然以五元易包養 歸（當時洋白面每袋二元五角），笑對擺佈說：“哪怕活五天，聽一天花一塊也值！”有一天，管平湖突然聽到王世襄懷中的年夜草白蟈蟈包養網 發聲作響，順手撥了一下琴弦，說：“你聽，好蟈蟈跟唐琴一弦散包養網 音一個包養網 味兒。”
上世紀三十年月初期，凌其陳喜歡上了古琴，開始不斷包養網 地搜購琴譜，古琴唱片和其他有關資料。到1960年月中期，初步收拾出來的琴曲已有120首之多。“文革”中抄家時，造反派包養網看包養 到天書般的古琴減字譜，當即以高度的反動警覺鑒定這些是“反反動密碼”，予以沒收。
“文革”中張子謙被分派到“牛棚”，手邊無琴，怕日久荒廢了琴藝，便一邊以手虛彈，一邊唱弦，以此增添記憶。后來古琴被發還，他立即就能上手份，畢竟他們家是有聯繫的，沒有人，娘親真怕你結婚後什麼事都要做，再不忙你就累死了。”彈曲。
國學年夜師饒宗頤亦會彈琴，他曾說，非明代以上琴不克不及彈也。
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